Każdej jesieni Żydzi na całym świecie gromadzą się w swoich domach i miejscach kultu, aby świętować Rosz Haszana, żydowski nowy rok. W czasie uroczystości i refleksji dwudniowe święto jest zwykle oznaczone sederą (świątecznym posiłkiem), nabożeństwami i dźwiękiem szofaru (starożytnego instrumentu, zwykle wykonanego z rogu barana). Potem następuje 10 Dni Awe i kończy się Jom Kippur, Dniem Pojednania w Judaizmie. I choć niektóre z tych szczegółów na temat wakacji mogą ci brzmieć znajomo, jest wiele rzeczy, które nawet świętujący nie wiedzą o żydowskim nowym roku. Więc czytaj dalej mało znanych faktów na temat najświętszych dni w judaizmie.
1 Rosz Haszana nie oznacza dosłownie „Nowego Roku”.
Shutterstock / Suti Zdjęcie stockowe
W języku hebrajskim słowa „Rosz Haszana” tłumaczą na „głowa roku”. Słowo rosz może odnosić się zarówno do anatomicznej głowy, jak i figuratywnej głowy lidera, ha tłumaczy się na „the”, a shanah oznacza rok.
2 Wakacje nie odbywają się każdego roku tego samego dnia.
Shutterstock / tomertu
W przeciwieństwie do wielu większych świąt w innych religiach, Rosz Haszana nie ma ustalonego miejsca w kalendarzu gregoriańskim. Święto obchodzone jest pierwszego dnia Tishrei , siódmego miesiąca roku kościelnego. Zwykle przypada między 5 września a 6 października.
3 Słowa „Rosz Haszana” nie pojawiają się w Torze.
Shutterstock / Roman Yanushevsky
Byłoby słusznie założyć, że jako jeden z najwyższych świąt judaizmu Rosz Haszana będzie wyraźnie widoczny w świętym tekście żydowskim, Torze. Ale rabin Joshua Hess ze zboru Anshe Chesed w Linden w stanie New Jersey twierdzi, że tak nie jest. „Nazwa święta, Rosz Haszana, nawet nie pojawia się w Biblii” - wyjaśnia.
4 A dmuchanie szofaru nie jest tak naprawdę specjalnie wymienione w Torze.
Shutterstock / John Theodor
Podczas gdy szofar - wydrążony róg koszernego zwierzęcia (zwykle owcy lub kozy) - jest dmuchany podczas nabożeństw w oba dni Rosz Haszana, nie jest to specjalnie napisane w Torze.
„Biblia nie wspomina o używaniu szofaru w święta” - mówi Hess. Tora odnosi się raczej do święta jako „dnia trąb lub krzyków”.
5 Ale jeśli Rosz Haszana zbiega się z Szabatem, szofar w ogóle nie jest używany.
Shutterstock / Monkey Business Images
Ponieważ Rosz Haszana nie pojawia się co roku w tym samym dniu w kalendarzu gregoriańskim, święto zbiega się co kilka lat z szabatem , żydowskim szabatem. Według Chabad.org, kiedy tak się dzieje, szofar nie brzmi.
6 Jabłka są spożywane na słodycz w nadchodzącym roku.
Shutterstock / Arina P Habich
Jedzenie jabłek zanurzonych w miodzie na Rosz Haszana ma więcej sensu niż przeciętny deser. Według Hessa jest to część żydowskiej tradycji jedzenia Simimusa o szczególnych symbolicznych znaczeniach. Wyjaśnia, że jabłka i miód reprezentują słodycz, którą świętujący mają nadzieję, że przyniesie im nowy rok.
7 Granaty są spożywane jako symbol dobrych uczynków, które nadejdą w nowym roku.
Shutterstock / GoncharukMaks
Podobnie te granaty na stole sederowym nie służą tylko do nadania posiłkowi koloru. Hess zauważa, że stały się one integralną częścią obchodów Rosz Haszana „w nadziei, że w nowym roku wykonamy tyle dobrych uczynków, co nasiona granatu”.
Uważa się, że jedzenie marchwi odpycha zło od Rosz Haszana.
Shutterstock / Brent Hofacker
Jeśli kiedykolwiek zastanawiałeś się, co marchewki mają wspólnego z Rosz Haszana, to wszystko z powodu małej gry słów. Jak wyjaśnia Hess, hebrajskie słowa „marchewki” ( g'zarim ) i „dekret” ( gezerah ) są homonimami, więc osoby spożywające pomarańczowe warzywa proszą o odrzucenie złych dekretów w nowym roku. Właśnie dlatego marchewki trafiają do twoich cym , tradycyjnego dania Rosh Hashanah, które często zawiera słodkie ziemniaki, suszone śliwki i jabłka.
9 Uważa się je również za przepis na sukces.
Shutterstock
Jidysz słowo oznaczające marchewkę - Mehren - również brzmi jak jidysz, aby uzyskać więcej - mer - więc ci, którzy jedzą marchewki, wyrażają w ten sposób „nadzieję, że widzimy obfitość sukcesu w nadchodzącym roku”, mówi Hess.
10 Jest więcej niż jedno tradycyjne powitanie Rosz Haszana.
Shutterstock / Monkey Business Images
Kiedy chcesz poznać kogoś, kto obserwuje Rosz Haszana, „ l'shanah tovah ” („na dobry rok”) to powitanie, które usłyszysz najczęściej. Istnieje jednak inny, który można wypowiedzieć na jego miejscu: „ Ketiva v'chatima tova ”, co przekłada się na „dobre pisanie i pieczętowanie”.
W judaizmie mówi się, że 10 Dni Awe między Rosz ha-Szana a Jom Kippur przypieczętowuje los na nadchodzący rok. Żydzi wierzą, że Bóg zapisuje imiona sprawiedliwych w Księdze Życia i tych, którzy są niegodziwi w Księdze Śmierci, przypieczętowując te księgi Jom Kippur. Hess zauważa zatem, że „pozdrowienie to oznacza, że Bóg powinien zapisać i zapieczętować twoje imię w Księdze Życia”.
11 Żydów zachęca się również do modlitwy za innych w Rosz Haszana.
Shutterstock / LironAfuta
Chociaż znaczna część Rosz Haszana to wesoły i refleksyjny czas, wielu rabinów zachęca również swoich wiernych do modlitwy za innych. Chociaż Hess przyznaje, że większość modlitw Rosz Haszana koncentruje się wokół osobistego dobrobytu, „poświęcamy czas na modlitwę również za całą ludzkość”.
12 Wakacje to nie tylko zabawa i gry.
Shutterstock / Amateur007
Podczas gdy wiele osób uważa, że Rosz Haszana jest okazją do świętowania w przeciwieństwie do bardziej uroczystego obchodzenia Jom Kippur, nie jest to do końca prawdą. Hess opisuje ton dnia jako „szczęśliwy i lękliwy”, zauważając, że „powinniśmy być pewni, że Bóg da nam kolejny rok życia, a jednocześnie uznajemy, że aby otrzymać kolejny rok życia, musimy wprowadzić znaczące zmiany ”.
13 Ludzie często wrzucają chleb do zbiorników wodnych, aby reprezentować odrzucenie ich grzechów.
Shutterstock / ChameleonsEye
Znany jako tashlikh , zwyczaj ten jest zwykle wykonywany pierwszego dnia Rosz Haszana, aby reprezentować odpychanie grzechów osoby , gdy zbliżają się do nowego roku. W niektórych społecznościach odbywa się to zamiast zawartości kieszeni osoby.
14 To tyle samo czasu na samodoskonalenie, co Jom Kippur.
Shutterstock
Ponieważ uważa się, że Księga Życia - w której Bóg zapisuje nazwiska tych, którzy są godni wstępowania do Nieba - zostanie otwarta w Rosz Haszana i zapieczętowana 10 dni później w Jom Kippur, początek typowego okresu pokuty rozpoczyna się w Rosz Hashanah i kończy się na Jom Kippur. „Wierzymy, że Bóg osądza całą ludzkość w Rosz Haszana” - wyjaśnia Hess.
15 Rosz Haszana często stanowi katalizator aktywizmu społeczności.
Shutterstock
Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego twoi żydowscy przyjaciele i członkowie rodziny zawsze sprzątają lokalny park lub zgłaszają się na ochotnika do kuchni zupnej wczesną jesienią? Może mieć to coś wspólnego z kazaniem Rosz Haszana. Według Hessa wielu rabinów sugeruje, że ich kongreganci zobowiązują się do swojej społeczności podczas Rosz ha-Szana, niezależnie od tego, czy oznacza to pomaganie sąsiadowi w przenoszeniu zakupów do domu, czy też podejmowanie większego projektu wolontariackiego.
16 Święto obchodzi stworzenie ludzi na ziemi.
Shutterstock
Rosz Haszana to nie tylko święto nowego roku. To także hołd dla stworzenia życia ludzkiego w tradycji żydowskiej. Święto „upamiętnia urodziny świata, a ściślej ludzi”, wyjaśnia rabin Shlomo Slatkin, licencjonowany profesjonalny doradca kliniczny i współzałożyciel The Marriage Restoration Project w Nowym Jorku, New Jersey i Baltimore.
17 A niektórzy uważają, że świat odradza się każdego roku w święto.
Shutterstock
„Mistycy wyjaśniają, że świat jest odtwarzany co roku na Rosz Haszana” - mówi Slatkin. Jako czas odrodzenia niektórzy religijni Żydzi uważają, że „energia, która zstępuje na świat w Rosz Haszana, jest światłem, które nigdy wcześniej nie istniało”, wyjaśnia. I więcej faktów na temat świąt na świecie, oto 30 amerykańskich tradycji świątecznych, o których nawet nie wiedziałeś.
